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Requiem aeternam dona eis, Domine.Donne-leur, Seigneur, le repos éternel.
Je ne poserai pas initialement la question de ce que peut bien être l’« éternité » qui nous est promise, ni même de savoir si elle existe. C’est, comme on sait, une affaire où beaucoup de chrétiens ne nagent pas dans l’évidence, c’est le moins qu’on puisse dire; et je n’en méconnais certes pas l’importance.
Mais je voudrais faire porter d’abord la question sur l’autre terme du « repos éternel », à savoir : le repos. Que faut-il entendre par là? Et pourquoi est-ce le « don » qu’il faut tant implorer pour les morts - c’est-à-dire aussi bien pour nous-mêmes quand nous y passerons?
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